“從亞原子粒子芭蕾舞般地跳動(dòng)，到銀河系間華爾茲般地碰撞，設(shè)計(jì)的智慧存在于宇宙中的每個(gè)角落，它造就了一切。我很榮幸，能夠?qū)W習(xí)、鉆研、使用這門迷人的學(xué)問?！?/span>

有感于史蒂芬·霍金的《大設(shè)計(jì)》，當(dāng)年還在大學(xué)里的少年胸懷浩瀚星河，寫下這么句話。

《大設(shè)計(jì)》里霍金談的不是設(shè)計(jì)，他談天文物理——行星、恒星、黑洞、重力、時(shí)間，最小的夸克、最大的宇宙這一系列令人感到熟悉又深藏奧秘的詞匯。它們共同編織出宇宙的形象，這個(gè)宇宙，有著天衣無縫、完美無缺的運(yùn)動(dòng)方式。無論它是出自一只手，還是一股力量，它都是一個(gè)偉大的設(shè)計(jì)作品。

少年深感榮幸，能夠置身于這樣完美的作品中，借著它的智慧，去擁抱設(shè)計(jì)本身。

納金網(wǎng)藝家人設(shè)計(jì)師——趙華軍

變化中懷揣不變

他叫趙華軍，和那個(gè)曾經(jīng)的少年之間，他們的距離是地球繞了太陽七個(gè)圈。然而，時(shí)間的距離沒有模糊彼時(shí)的信念。七年里，趙華軍懷著初衷在他的設(shè)計(jì)小宇宙中徜徉。他做過動(dòng)畫，搞過游戲，當(dāng)過多媒體藝術(shù)家，之后還開始設(shè)計(jì)產(chǎn)品，身份也從設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)變到了設(shè)計(jì)總監(jiān)，到現(xiàn)在甚至做著看起來和設(shè)計(jì)不沾邊的工作。對(duì)于這些變化，趙華軍其實(shí)心中有數(shù)，自己并非像聽起來那樣一套一套的，而是一直在他的專業(yè)領(lǐng)域——媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)——里。

游戲、動(dòng)畫與媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)有關(guān)，是易于理解的，但要說產(chǎn)品設(shè)計(jì)呢？

當(dāng)年，趙華軍坐在教室里，身邊常圍繞著不同專業(yè)的同學(xué)，他們可能來自建筑設(shè)計(jì)，可能來自服裝設(shè)計(jì)，可能來自工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這些同學(xué)為什么要來修媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)的課程呢？他發(fā)現(xiàn)了，無論是做何種設(shè)計(jì)，都脫離不了一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是必須要通過媒體傳達(dá)的手段來宣傳或者展示自己的作品。因此，除了出于本身對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的熱愛，趙華軍開始接觸這個(gè)領(lǐng)域，還有一部分原因是做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的同時(shí)，也能訓(xùn)練到他的媒體傳達(dá)能力。他不僅要做出一個(gè)東西來，還要把這個(gè)東西背后的一系列故事講出來，而相比提供視聽體驗(yàn)的動(dòng)畫或游戲，工業(yè)產(chǎn)品是被用來使用的實(shí)物，后者的傳達(dá)便需要更多不一樣的技巧。

[Chess on the Dot]

將棋盤由平面轉(zhuǎn)至球體，使得棋盤不再有邊界。不改變?cè)邢缕逡?guī)則而為玩家?guī)砣麦w驗(yàn)。

[ChaCha]

將榨油后的山茶籽渣磨成粉末，壓縮制成小方塊，便攜，無害，環(huán)保。

2015年，趙華軍成立了JC&D工作室，其中，“JC”代表他自己的名字——Joshua Chao，“D”代表設(shè)計(jì)——Design， 而“&”則是表示互相關(guān)聯(lián)的符號(hào)。雖然一開始成立工作室僅僅是出于參加日本優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的報(bào)名需要。不過后來，他轉(zhuǎn)念一想，索性把先前的所有作品都收錄到這個(gè)工作室的網(wǎng)站上來。網(wǎng)站極簡清新，作品有序地放置于每個(gè)版塊類目下，給人非常舒服的體驗(yàn)，從中也可以看出他的涉獵之廣，但他確實(shí)一直都沒有離開媒體傳達(dá)。

言中有設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中有言字

“設(shè)計(jì)兩個(gè)字都是言字旁，正巧說明，設(shè)計(jì)是需要被討論的，”他說。

 先前從設(shè)計(jì)師到設(shè)計(jì)總監(jiān)，趙華軍更意識(shí)到設(shè)計(jì)不僅僅是要去做設(shè)計(jì)本身，還包括要去了解客戶，去溝通，去說服他們，換言之，就是去設(shè)計(jì)客戶的心情。他將溝通視為整個(gè)設(shè)計(jì)流程中的一部分。只有這樣，才能夠把控全局，減少時(shí)間和精力上的虛耗。

2014年他在璽氏創(chuàng)合文化傳媒股份有限公司擔(dān)任多媒體設(shè)計(jì)總監(jiān)，曾為工商銀行的尊貴用戶移動(dòng)端應(yīng)用進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。原來，早在找上趙華軍團(tuán)隊(duì)之前，工行已請(qǐng)過另一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，只是對(duì)結(jié)果不滿意，這才有了重新設(shè)計(jì)的需要，這也意味著趙華軍與團(tuán)隊(duì)面臨著更多的限制。這種情況下，他首先想到的是對(duì)產(chǎn)品存在的問題進(jìn)行客觀科學(xué)的分析，接著就這些問題提出解決方案，通過動(dòng)畫展示出設(shè)計(jì)方案，最后再進(jìn)行真正的設(shè)計(jì)。就這樣步步為營，取得客戶的信任，從而避開了過程中客戶的不安與質(zhì)疑，省去了過程中的反復(fù)修改。

如今他做著和音樂有關(guān)的事，嚴(yán)格來說，他不是設(shè)計(jì)師了。但是，多年間養(yǎng)成的設(shè)計(jì)思維一直伴隨著他，甚至在某種程度上幫助他解決生活中遇到的種種難題。

趙華軍的許多作品都帶有那么點(diǎn)科學(xué)的味道

有限中追求無限

一個(gè)人的壽命可能在地球繞太陽八九十圈就結(jié)束；他的語言可能無法準(zhǔn)確表達(dá)出所想的意思；他的聲音可能只在一定距離內(nèi)被聽到。這些都是有限。

然，人們擁有“無限”的概念，就可懷著對(duì)“無限”的想象與追求。

趙華軍常常有意無意地將“無限”注入自己的設(shè)計(jì)中，他覺得，正是因?yàn)槿耸怯邢薜?，所以帶有無限含義的作品自然而然就有一股吸引人的力量，而不需要額外的詮釋。

[Bud] 

玩家可以讓樹不斷生長，延伸，當(dāng)任意樹枝掉落，或著地，游戲即結(jié)束。

這個(gè)過程中，玩的是看不見的重力，是神奇的隨機(jī)性，是結(jié)構(gòu)的美，是顏色的趣味性。

 完美運(yùn)作中探索不完美運(yùn)作

宇宙是運(yùn)作得天衣無縫的設(shè)計(jì)作品，趙華軍在這個(gè)完美的作品中探索設(shè)計(jì)，而他得出的結(jié)論是，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是一件事情、一個(gè)物品或一個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作方式。

許多人或許認(rèn)為，設(shè)計(jì)就是做出一個(gè)看起來賞心悅目，具有美感，帶有一定功能的產(chǎn)品。但在趙華軍看來，設(shè)計(jì)絕非是一個(gè)產(chǎn)品看起來的模樣，而是它所代表的運(yùn)作方式。

現(xiàn)在人們所翻閱的紙質(zhì)書，是由一張張統(tǒng)一大小的紙，在同一側(cè)裝訂而成。但是在這種書本出現(xiàn)以前，人們還使用過竹簡，使用過卷軸。無論是卷軸出現(xiàn)之前的竹簡，還是書本出現(xiàn)之前的卷軸，對(duì)于當(dāng)時(shí)的大部分普通人來說，理所當(dāng)然地，那就是書的樣子，而不會(huì)有別的樣子。

事實(shí)證明，一旦有人對(duì)這種習(xí)以為常產(chǎn)生質(zhì)疑，想出了書的更好的運(yùn)作方式，那書的樣子也隨之得到更新。這也能說明，一件物品的模樣，其實(shí)是由它自身的運(yùn)作方式?jīng)Q定的。它的外觀、形狀、顏色、結(jié)構(gòu)是依著運(yùn)作方式而自然形成的。因此，雖然有時(shí)僅是對(duì)事物的一些元素進(jìn)行改良，也不乏好設(shè)計(jì)，但真正偉大的設(shè)計(jì)，改變的正是事物背后的運(yùn)作方式。    

圖片源自Joshua Chao的Behance主頁 

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